اصلی ترین تهدید برای فرهنگ چیست

از روزهای نخستین آفرینش انسان, میان حق و باطل جنگی تمام نشدنی شروع شده است و این دو جبهه ی بزرگ, همیشه در حال صف آرایی   برای   غالب شدن بر دیگری هستند.از روزهای نخستین آفرینش انسان، میان حق و باطل جنگی تمام نشدنی شروع شده است و این دو جبهه‌ی بزرگ، همیشه در حال صف آرایی برای غالب شدن بر دیگری هستند. تلاش‌های انبیاء عظام و معصومین(علیهم‌السلام) و اولیاء الهی در راس جبهه حق، باعث شده که بخش زیادی از توان فکری و روحی و جسمی آنها صرف این مبارزه گردد. اگرچه وعده‌ی خداوند درباره پیروزی حق، قطعی است امّا گذشت زمان نشان داده است که غفلت از این جبهه و نشناختن ابعاد هجومی دشمن، ضربات مهلک و جبران ناپذیری بر پیکره دین وارد آورده است. هم‌چنانکه قرآن کریم می‌فرماید: و فتنه [=شرک] از کشتار بزرگتر است و آنان پیوسته با شما می‏‌جنگند تا اگر بتوانند شما را از دینتان برگردانند.‌ [بقره/۲۱۷] [۱] با این بیان از قرآن کریم محدوده خاستگاه دشمنان، دین ماست یا به تعبیر دیگر جنگ، جنگ دین و   فرهنگ   است و دشمن تا سرنگونی دین ایستاده است. امّا نگرش عمیق به موضوع تداعی جبهه‌ی حق و باطل در طول اعصار، بیانگر این نکته است که جنگ، تنها جنگ نظامی و لشکر کشی و جنگ تن به تن نیست. جنگ بر دو نوع سخت و نرم است. جنگ سخت که همان رویارویی مستقیم است با ابزار و سلاح‌های کارآمد انجام می‌گیرد و جنگ نرم با رویارویی و سلاح‌هایی مختص به خود است. در جنگ سخت بدن‌ها مورد حمله هستند و در جنگ نرم، افکار و فرهنگ مورد هجمه است. سلاح در جنگ سخت تفنگ و انواع گلوله و... است ولی در جنگ نرم سلاح کارآمد، سخن و نوشته و مقاله‌ها و... است. جنگ نرم، مترادف اصطلاحات بسیاری در علوم سیاسی و نظامی است. در علوم نظامی از واژه‌هایی مانند جنگ روانی یا عملیات روانی و در علوم سیاسی از واژه‌هایی چون براندازی نرم،   تهدید   نرم، انقلاب مخملین و اخیراً به واژه انقلاب رنگین برای تبیین این اصطلاح استفاده می‌شود. گاهی به جای جنگ، از واژه‌های تهدید یا قدرت نیز استفاده می‌شود، ولی در نهایت، هر دوبه یک مفهوم ختم می‌شوند.